
Saeimas teatrālisms „Progresīvo” stilā: Juridiskās komisijas sekretāre tetovēta leoparda veidolā
Ringolds Balodis27.01.2026.
Komentāri (39)
Sociālie tīkli mutuļo – šoreiz par „Progresīvo” deputātes un Juridiskās komisijas sekretāres Selmas Teodoras Levrences paskatu Saeimas sēdē. Bezpiedurkņu kleita ar leoparda rakstu, tetovējumi pilnā komplektā. Parlamenta tribīne kā „modes” skate – why not.
Pirmajā brīdī gribas iesaukties: nu ko jūs gribat, viņa taču ir progresīvā. Šim politiskajam spēkam tradicionālā morāle, etiķete un institucionālais rāmis jau sen ir atzīti par novecojušiem konstruktiem. Vērtības? Subjektīvas. Noteikumi? Interpretējami. Saeimas ētikas kodekss? Drīzāk ieteikumu krājums. Kultūrmarksisma adepti, ja ir iespēja, labprāt publiski apšauba morāli, reliģiju un nacionālo kultūru – kāpēc gan ne arī apģērba normas parlamentā.
Otrajā mirklī ienāk prātā doma: varbūt Levrence ar šo vizuālo performanci mēģina lauzt stereotipus par juristiem? Bet nē – arī šoreiz garām. Lai gan Levrence ieņem visai augstu amatu Juridiskajā komisijā, viņa nav juriste. Amats iegūts nevis pēc profesionālās kvalifikācijas, bet, tā teikt, “mantojumā”. Komisijas sekretāra amatu iepriekš ieņēma 2025. gada 29. decembrī mirušais Edgars Zelderis, kurš, lai arī aizgāja kā neatkarīgais deputāts, šajā amatā nokļuva, pateicoties piederībai „Progresīvajiem”.
Levrence, lai arī sociālos tīklos mēdz būt visai rupja, tomēr nav nejauša politikā. Viņa ir politoloģe, bakalaura grādu ieguvusi Izraēlā, kas pats par sevi nav ne slikti, ne labi – vienkārši fakts. Tad, kas?
Nu trešā doma – un pie tās arī palieku. Lavrences priekšnesums ir apzināts parlamentārais teatrālisms. Tas gan formāli ir aizliegts ar Saeimas kārtības rulli
[19. Deputāts atturas no pašmērķīgas izrādīšanās Saeimas tribīnē], taču realitātē šis punkts dzīvo vairāk kā labs nodoms, nevis praksē piemērojama norma. Ik pa brīdim šis aizliegtais žanrs Saeimā nesodāmi “izšauj” – ar kostīmu, žestu vai vizuālu vēstījumu – un, jāatzīst, sajūsmina parlamentārā teātra cienītājus.
Parlamentārā darbība bieži līdzinās teātrim, kur politiķi spēlē lomas, lai ietekmētu sabiedrību, medijus un, protams, vēlētājus. “Teatrāls” – uzspēlēts, pārspīlēts un skatuve ir, gaisma ir, publika ir. PRO deputātes gadījumā ir spilgts kostīms, skaista figūra un tetovējumi, ko izrādīt. Un, ja reiz politika sen vairs nav tikai likumprojekti, bet arī performance, tad Lavrences uznāciens ir vienkārši labi nostrādāts numurs repertuārā. Un, jo tuvāk vēlēšanām, jo spilgtāks kostīms un ideoloģijai ar šo visu ir visai nosacīta saikne. Bieži vien nekāda.
Bet vispār progresīvās Lavrences modes skate no parlamenta tribīnes nav nekas jauns. Solvita Āboltiņa (“Vienotība”), kas Saeimas sēdēs bija tērpusies tērpā, kas drīzāk atgādināja kāda ģenerāļa mundieri, un ir mums bijis gadījums ar Gundaru Valdmani (1940–2005), kas uz sēdi ieradās šortos. Tas bija 6. Saeimā un sacēla ne mazākas debates par deputāta dresskodu. Protams, esmu neglābjami subjektīvs, bet jāatzīst – Valdmaņa šorti ar spalvainām kājām un dominējošām baltām zeķēm manu uzmanību piesaistīja mazāk nekā leoparda rakstā tērptā, ar tetovējumiem rotātā Selma. Estētika tomēr ir relatīva lieta. Vienlaikus gan ir skaidrs – gan Valdmanis toreiz, gan Lavrence šodien Saeimā neieradās nejauši tieši tādā paskatā. Nu ja – lai par viņiem runātu. Abiem tas bija apzināts, teatrāls vēstījums.
Šai sakarā gribējās mazliet ielūkoties Latvijas parlamentārisma teatrālajā vēsturē, kur smalki (un dažbrīd tieši pretēji) savijušies opozīcijas protesti ar gluži parastu, bet ļoti mērķtiecīgu ’’pašmērķīgu izrādīšanos’’. Apģērbs, retorikas pārspīlējumi, uzspēlēta emocionalitāte un arī nepārprotami nepieklājīgi žesti ir bijuši. Laikam jau nojaušat, par ko ir runa. Nu jā, 14.Saeimā žestu žanrā ir bijis Alekseja Rosļikova divas reizes nodemonstrētais žests zālei. Tiesa, šī žesta pirmatklājējs ir Jānis Lagzdiņš, kurš to no parlamenta loga tautai parādīja vēl 7.Saeimā.
Vēl 13.Saeimā noteikti jāpiemin ’’Kartona Jurašs’’, kuru konservatīvie bija nosēdinājuši sēžu zālē deputāta vietā un rūpīgi apsargāja. 12.Saeimā Mārtiņš Bondars zābaku rādīja savas uzstāšanās laikā. Arī frakcijas ’’Latvija Pirmajā Vietā’’ karmīnsarkanie hūdiji ar uzrakstiem ’’Atlaist Saeimu!’’, ar kuriem Saeimas sēdē deputāti sēdēja, protestējot pret valdības politika. Taču, lai kā to sauktu — protests, performatīva politika vai pilsoniska drosme —, rezultāts ir viens un tas pats: spilgti skati, kas domāti uzmanības piesaistei. Un politiķim – vienalga, vai tas ir prezidents vai deputāts – ir arī jāprot sevi pasniegt: runāt, uzstāties, komunicēt. Precīzi kā aktierim. Politika sen vairs nav tikai programmas, budžeti un likumprojekti, – tā ir arī skatuve. Parlamentārā darbība bieži līdzinās teātrim, kur politiķi spēlē lomas, lai ietekmētu sabiedrību, medijus un, protams, vēlētājus. Izteikumu “How can a president not be an actor?” piedēvē Ronaldam Reiganam, un jāatzīst – šajā retoriskajā jautājumā ir vairāk patiesības, nekā daudziem gribētos atzīt. Un, ja nav ko nekā cita vērā ņemama, – arī apģērbs ir veids, kā izdalīties Saeimas darbā.





Savas frakcijas vārdā es vēlos iezīmēt, kā esošo situāciju pasaulē redzam mēs, Progresīvie, un kas, mūsuprāt, ir Latvijas ārpolitikas svarīgākie uzdevumi gan šogad, gan arī turpmākajos gados.
35 gadus pēc 1991.gada janvāra notikumiem, atskatoties uz barikāžu laiku, ir svarīgi to neuztvert tikai kā lappusi Latvijas vēstures grāmatā. Barikādes ir dzīva pieredze, no kuras mums jāņem mācības sev un jānodod tās jaunākajām paaudzēm. Šodien, kad pasaule atkal piedzīvo nemierīgus laikus, barikāžu atziņas skan īpaši aktuālas.
20. gadsimta otrajā pusē, bērni izauga kopā ar saviem populārākiem pasaku varoņiem – Karlsonu, Pifu un Kazlēnu, kas prata skaitīt līdz desmit. Ne tikai pie mums, bet visā Austrumeiropā, kur šie varoņi popularitātes ziņā bija neadekvāti plaši zināmi pat attiecībā pret šo varoņu autoru dzīves zemēm. Katrs no šiem varoņiem ir unikāls un sekmīgi konkurēja ar Pepiju Garzeķi un Vārnu ielas delveriem.
Nesen vienā no daudzajām intervijām sakarā ar birokrātijas apkarošanu J.Endziņš teica: „Un, citējot Raini, tādas lielas laimes nemaz nav – ir tikai sīkas laimītes. Tas, runājot par darāmo birokrātijas apkarošanā.”
Latvijas ainavas un lauku iedzīvotāju dzīves kvalitāte ir augstākas vērtības nekā nosacītais ekonomiskais un enerģētikas “labums”, kas pamatā pastāv Eiropas Savienības virzītā “zaļā kursa” ietvaros, t. i. ir mākslīgi radīts un mākslīgi uzturēts “labums”. Šī labuma lielākie ieguvēji ir lielākās pasaules piesārņotājvalstis, piemēram, Ķīna.
Nesen man kāda pārmeta: “Tu esi latviete — kā tu vari dziedāt krieviski?” Un tas aizgāja līdz tai stadijai: „Krievs paliek krievs.” Es reti bloķēju cilvēkus, bet ar laiku nāk skaidra sapratne — ne ar visiem mums ir pa ceļam dzīvē.
Reiz kādā nelielā, bet lepnā ziemeļu valstī, ko sauca par Latviju, Jēkaba ielas namā valdīja Koalīcija. Viņu galvenais produkts nebija likumi vai reformas – tas bija Stāsts. Stāsts par to, ka viss tiek kontrolēts, ka drošība ir garantēta un ka jostas jāsavelk tikai tādēļ, lai vēlāk būtu vieglāk elpot. Taču 2026. gada sākumā šī Stāsta uzturēšanas izmaksas kļuva astronomiskas.
Lasu neskaitāmos rakstus par Latvijas nacionālās aviokompānijas “airBaltic” slikto servisu, draņķīgo attieksmi, nenormāli augstajām cenām, atceltajiem lidojumiem, nespēju nolaisties plānotajā galamērķī, pārpārdotajiem reisiem un ārpus borta palikušo lidotgribētāju šausminošajiem piedzīvojumiem un pārdzīvojumiem.